林骁手中拿着一摞纸，上面是大祭司、克鲁格、酋长、拉尔夫、森林白色羽毛，这段时间讨论出来的国家政治机构与行政机构。
材料是用西班牙文写的，酋长反正看不懂，需要拉尔夫逐条逐条给他翻译。
酋长没有提什么建议，反正他知道自己提了也没用。
林骁看得出，这份材料融合了阿兹特克与托尔特克的集权架构。
除了国家名称那一栏外，他们用的真的是“选择题”。
他在国家名那里用中文与西班牙文写上【纳瓦】，然后停顿片刻，又在后面加了个【汉】字。
“国家名就叫纳瓦汉，”林骁觉得有必要解释一下。
“墨西哥地区主要说纳瓦语，以后，纳瓦语就做为纳瓦汉国的官方言。”
他看着拉尔夫，“不管以后我们的国家多大，除了老人外，四十岁以下的人都要学纳瓦语。”
“好的，神使大人。”拉尔夫应道。
纳瓦语本来就是必修课，记都不用记。
大祭司见他用阿兹特克的言语当国家名称，说明蒙德还是向着阿兹特克的。
他不由朝克鲁格眨眨眼。
克鲁格轻哼一声，不想理他。
“至于这个‘汉’……纳瓦语需要配文字，我们的文字不可能用西班牙文或是英文。”
他又看着拉尔夫笑道：“玛雅文字，大部分印第安人都学不好，你也别强求，玛雅文字由玛雅人自己保留。”
“玛雅文字是一种艺术，你总不想他们把玛雅文字写得像鸡爪子在地上爬那样难看吧。”
拉尔夫想想自己种族的文字，只能叹了口气。
林骁继续说道：“拉尔夫，你知道吗？你们的文字传播得越少，几百年后玛雅在人们心中的意义越重。”
“你看，阿兹特克没有正规的文字，现在就已经有史学家在研究它了。”
拉尔夫想到大杜兰与萨阿贡这种专门研究阿兹特克文化的史学家，眼睛陡亮。
现在，可没有人研究什么西班牙葡萄牙有着完整文字的国家。
也许，只有国破之后留下的那些将断未断的文明，才会让人感兴趣。
通过林骁的解释，他有理由相信，也许几百年几千年之后，玛雅文明会以另一种方式一直延续下去。
林骁又解释那个“汉”字。
“既然我们都是羽蛇神的子民，以后文字就用羽蛇神大人创造的汉字，而且汉字由中美洲发源，我们也可以叫它‘中文’！”
酋长想问为什么不能用“纳瓦托尔”当国名，这样两个国家都能沾上边。
林骁继续。
政治结构处有两个选项。
选项一是城邦联盟，这是阿兹特克的。
说的是中央集权与地方自治，但各城帮需向中央纳贡，军事与外交由联盟共同决策。
同时还保留了以后的最高统治者由贵族选举产生这样的限制。
选项二是集权制与神权融合，这是托尔特克的。
意思是统治者被视为羽蛇神的化身，实行集权统治，通过军事征服建立行省。
国王既是宗教领袖，也是行政首脑，直接控制军队和祭祀。
林骁在选项二上打了个勾。
克鲁格终于松了口气，回了个笑脸给大祭司。
“以后不会有贵族议会，议会成员将由各个阶层中产生，他们可以由普通民众推选出来，也可以是对地方或国家有特殊贡献的人。”
“那些高高在上的贵族，怎么知道民众需要什么？他们除了提出有利于自己的建议，又能为民众做些什么？”
林骁的目光从他们脸上逐一扫过。
“我知道，可能十几年以后纳瓦汉同样会出现贵族，但我需要你们明白……”
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