第262章 除夕已至
很多时候，一个小巧思，能够省下很多力气。
就好像是流水线上，需要给产品翻面，有的地方，需要雇一个人随时待在那里，手动翻面。
而还有的地方，设计了一根铁丝，就能够让所有产品自动翻面。
其中省下的成本可以说是天差地别。
而高见缺的，就是这种小巧思。
真气下流充幽关，神安气洞，上与天通，越出地户，过度天门。
原来，只需要将精气朝着气海之上的幽关所在灌注，就能够打通神关和精关之间的连通，将‘神气’连通起来，极大的提升精气的掌控能力。
又比如，绛宫之中，有一神，名为元丹，真气日光之色，从泥丸中入，下布项中大椎骨首之户，就能够迅速的提升精关的气血，称之为‘上招日光，灌我形躯’。
如此种种，许许多多的，这种可以被称之为‘压箱底’的小窍门，被高见全部收入囊中。
他如饥似渴的翻看着这些书籍，并不求领悟这些功法的真髓本意，也不指望学会这些功法，他只是想学到更多类似的诀窍，更多在人身之中方便运转的技巧。
正因为如此，他翻看的速度极为惊人，差不多半个时辰就会换一本。
但……饶是这样，他一天下来，也就看了十来本，一直到太阳西落，高见都还在沉浸在这种气氛之中。
这一天的进步，比他之前自己琢磨到现在都大。
他算是了解，为什么这么多人都泡在藏经阁里，一年四季都不怎么出来了。
而且，他才看了十几本书。
太学有多少本书
反正单位肯定得用‘万’来计算，每一本都是这个水平，甚至是更高的。
这是何等巨大的财富而神朝，就让这么巨大的财富，就任由他们如此取用，只要你能考上太学。
果然，这个东西，才是太学最有价值的地方啊。
高见沉下心去，继续学习。
太学没有宵禁一说，你自己能学多久学多久，爱学多久学多久。
所以，高见一直待到自己头昏脑涨，神魂疲惫，这才抬起头。
阅读神韵，实在是非常的辛苦，对高见来说压力并不小，当他抬起头的时候，已经有一种昏昏沉沉，随时随地都有可能睡过去的感觉了。
尽管如此，他还是满心欢喜！
无他，收获太大了！
心生种种法生，森罗万象，信手拈来便用，胸中扰扰，方得渐清。
诸多疑窦，此刻消解。
此前种种内耗的各种设计，都得到了修改，高见现在已经有了许多的思路，只需要找个地方好好闭关，然后重新修正自己的运功路线，在不变更功法立意的前提下，将整个运行循环周天全部优化一遍！
只是，这些事情不是现在做的。
现在优化也没什么用，高见觉得，现在的情况，还远远没有到达极限，太学的书还有很多很多，他才来这里没多久呢！
回去，好好休息休息，然后再来，等积累的底蕴足够，再来尝试优化，争取一次到位，让自己的修行法彻底完成一次蜕变！
这么想着，高见揉了揉太阳穴，选择了站起来。
过了多久了
高见不太清楚，第一天之后，他就没有记时间了。
但想来应该也不会太久，毕竟他的神魂也有极限，第一天的时候其实已经相当疲惫了，只是被兴奋感压住了而已。
他摇了摇头，走出了单独的房间。
实在是有点疲倦，他忍不住大大的打了个哈欠，想要走出藏经阁，顺便去外面搞点吃的，放松一下，然后回去睡觉休息。
只是，走出房间的时候，高见突然愣住了。
不是……
人呢
他环顾了一下周围，却看见，往昔热闹的太学，此刻却一个人都没有了，空荡荡的，只剩下一些值班的书妖还在周围晃荡，整理书籍，搬运新书之类的。
而且，这些书妖看见高见的时候，也露出了惊讶的神色，似乎是有些不可思议。
高见于是上前，主动搭话道：“各位，怎么人都没有了我才看完书出来，是发生什么事情了吗”
“大人，您……不清楚喔，那您还真是两耳不闻窗外事，今天，是除夕啊，大家都回去了，今日神朝上下都歇息了，要回去准备年底庆贺与祭祀呢。”书妖们马上说道。
高见闻言，眨了眨眼睛。
“对了，和我一起来的那只老鼠和龙呢”高见则转了个话头问道。
“这个……我们就不太清楚了，但现在藏经阁只有寥寥几人，大人您回家一趟，说不定就见到了，今日神都热闹，四处都要庆祝，天坛那边更是有奇景可看，大人要是错过了，就只能等明年了。”书妖们说道。
高见微微点头，表示明了，再度感谢了一句之后，就转身离去。
他走到了外面，看向远方，发现今日的神朝，气氛确实不太一样。
满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。
太学所在的位置相当高，所以可以站在这里，往下看去，神都是一座飞行的立体城市，从这里看过去了，便能瞧见时许多漂浮着的浮空岛，岛上片白，此时日暮晚炊，千家万户，青烟四起，居民家户架柴燔燎，火光烛天，挝鼓鸣金，放炮起火。
站在此地，望之有红光万道，众多门户焚火放炮，点柴燔祭，还有放烟，造响动，于是整个神都，都可以看见漫天炎焰火云，巷巷分岐，街街转圜，有灯火为界隔，不断传来聒耳声喧，震腾远近，触目星丸，错落上下，如此奇观，让高见幽立高空，俯眺嚣杂，不禁啧啧称奇。
高见很熟悉这些，这些事情，全都是为了‘驱逐夕兽’而做，所以今日的名字，才叫做‘除夕’。
从今日开始，天坛大祭就要开始了，这些太微垣各处的住民开始进行的仪式，都是天坛大祭的一部分。
不过，神朝用了一种很巧妙的方式来控制大家进行祭祀，那就是‘习俗’。
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